Cette pièce nous situe au cœur du débat sur le bonheur et l'utopie. Documentaire sur la collaboration entre Jean-Louis Barrault et Paul Claudel dans la mise en scène du Le document est passionnant en ce qu'il permet d'apprécier concrètement l'apport de Paul Claudel aux mises en scène de ses pièces, ainsi que sa conception du théâtre, du jeu et de la représentation. Droit d'auteur: les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions; d’autres conditions peuvent s’appliquer.Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques. Femmes : 0. Paul Claudel, né le 6 août 1868 à Villeneuve-sur-Fère (Aisne), et mort le 23 février 1955 à Paris, est un dramaturge, poète, essayiste et diplomate français, membre de l'Académie française. Il est le frère de la sculptrice Camille Claudel. Ayant passé les premières années de sa vie en Champagne, Paul Claudel fut d’abord à l’école chez les sœurs, puis au lycée de Bar-le-Duc, avant d’entrer au lycée Louis-le-Grand en 1882, date à laquelle ses parents s’établirent à Paris. De Tête dOr, comme de la plupart de ses pièces de jeunesse, Claudel a donné plusieurs versions : il a ressemblé ce théâtre dans un unique recueil paru en 1901 sous le titre : LArbre. Le Chemin de la croix n°2. LArbre est pour lui le symbole de lhomme, « ce fils de la terre », sefforçant de tirer son corps « hors de la matière inanimée ». Cest lun des premiers drames de Claudel, écrit sous linfluence du symbolisme. Spectacles au théâtre avec Paul Claudel (28) 2020 - Théâtre Marigny: Partage de midi Pièces de théâtre / Théâtre contemporain, du 1 juin 2020 au 25 octobre 2020. Résumé de la pièce >> En savoir plus. Il y retrouve Cébès avec qui il signe un pacte de dévouement absolu.La pièce est divisée en trois actes. Hommes : 1. Et on a pu voir, grâce à Claudel, dans le Paris occupé, faire la queue, pas seulement pour les rutabagas ou les chaussures à semelle de bois, mais aussi pour la poésie, faire la queue au guichet de la Comédie-Française, pour voir, le Et tous les problèmes que nous avons posés, nous en apportions une solution commune.Que ce soit le problème de la respiration que ce soit pour la diction l’importance de la consonne, la diction étant la consonne et non pas la voyelle.Beaucoup de gens étirent les voyelles croyant faire de la diction alors que c’est en, justement dans la sculpture de la consonne, que l’on fait une… que l’on construit une diction.Sur l’importance de l’hiatus, il était pour l’hiatus, l’hiatus qui donne une rudesse à la diction qui est l’opinion d’ailleurs de Ronsard et un effet merveilleusement rude, disait Ronsard.Et que ce soit sur le problème de la prosodie, la langue française parlée a des longues et des brèves, que ce soit sur la valeur physiologique charnelle de la parole avant d’y mettre une idée ;la parole qui se raccroche justement au verbe primitif est une chose, est une chose physiologique, une chose charnelle qui touche les êtres, qui frappent les poitrines, ou que ce soit sur le plan du geste, sur le départ du geste dans la colonne vertébrale et le geste qui s’étend.Et je me rappelle je le vois encore, faisant ce geste avec le… on descendait le deltoïde... et puis finissant par son doigt, il adorait aller jusqu’au bout de son doigt comme on va jusqu’au bout de sa pensée.Et il y avait une rencontre sur tous les problèmes concernant le théâtre, et j’ai rencontré non pas un homme de lettre, mais j’ai rencontré un artisan de théâtre.Cela venait de ce que Claudel avait vécu beaucoup en extrême Orient, et qu’il avait reçu une influence du théâtre d’extrême Orient qui est du théâtre complet.Avec la danse, avec le mime, avec les chants, avec les respirations, les cris etc.Alors, il y avait donc rencontre par l’extrême Orient, on retrouvait Eschyle, on retrouvait Shakespeare et Claudel était porteur de tout ça à une époque moderne, c’est pour cela que Claudel a été pour moi une nourriture absolument paternelle.Il m’a dit, voilà, j’aimerais beaucoup, vous avoir comme interprète de Prouhèze du Il m’a dit je vais vous déposer le manuscrit, et demain je vous téléphonerai.Il me fait déposer en effet, le manuscrit, je l’ai ouvert chez moi vers 8h du soir, je le lis, et il me téléphone le lendemain matin.Et le lendemain matin, il me dit : alors, Prouhèze, c’est beau !Je lui dis, monsieur, c’est sûrement merveilleux mais je vais vous avouer une chose, je ne comprends rien !Et alors, là, nous sommes devenues très, très amis.Et voilà, comment nous travaillions, parce qu’on préparait tout le travail tous les deux.Tous les deux, on jouait la pièce, tous les deux, dans son bureau.Alors, on dansait, on était à 4 pattes, alors, c’était des moments, c’est le côté jeune homme de 18 ans.Quand je dis le jeune homme de 18 ans, c’était ça, parce qu’on nous retrouvait à pattes, ou bien tapant sur des tables, on s’amusait comme deux fous, n’est-ce pas ?Et puis alors, quand on avait bien arrêté le travail, je lui disais, maintenant je vais travailler avec les acteurs.Parce qu’il vaut mieux, vous allez leur dire des choses qu’ils ne comprendront peut-être pas et nous quelques fois, nous avons un langage un peu grossier qui facilite le travail.Et après, quand … les répétitions étaient avancées, alors, il venait et on lui déroulait la pièce.Elles étaient toujours pertinentes et toujours artisanales.Oui, là je vous arrête, ce trou est important est important et il faudrait si possible le dessiner aux yeux du public.Vous savez la définition qu’on donne souvent d’un canon, c’est un trou autour duquel on a mis du bronze ou de l’acier.Et bien, il y a plusieurs espèces de trous, ce n’est pas seulement un vide, ce trou est un abîme qui exerce une attraction, c’est qu’on pourrait peut-être le dessiner aux yeux du public par un mouvement des mains, n’est-ce pas, pour indiquer l’importance qu’il a, puisque ce trou est celui de la rédemption et celui où la croix fut plantée, et qui continue à attirer l’humanité et entre autres cette humanité du moyen âge représenté par Anne Vercors.C’était pas du tout… y avait pas du tout de transposition à faire comme lorsqu’on a un poète homme de lettre qui a écrit une pièce littéraire, et qui a besoin d’une conversion n’est ce pas, en matière théâtrale.Pas du tout, il voyait théâtre, il voyait dans les trois dimensions.C’est lui qui a, il avait le génie de trouver l’objet catalyseur d’une situation dramatique.Par exemple dans sa refonte de l’échange, c’est lui qui a trouvé les histoires de la balançoire.Et c’est autour de cette balançoire que tout se coagulait, et toute cette mayonnaise prenait grâce à la présence de la balançoire comme un catalyseur.Mais là il la trouvait dans le travail préparatoire dont vous parliez ou pendant les répétitions ?Et dans les indications d’acteur, il était tordant.Ça n’est pas vrai, je sais bien que vous ne m’aimez pas.Quand vous parlez de votre Violaine, c’est du sucre, c’est comme une cerise qu’on suce, au moment où on va cracher le noyau.Ça n’est pas vrai, je sais bien que vous ne m’aimez pas.Quand vous parlez de votre Violaine, c’est du thucre, c’est comme une cerise qu’on thuce !

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